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大一旅游学概论必考知识点有：
1、人类早期的迁移活动不属于现今意义上的旅游活动范畴的原因：在原始社会早期，由于社会经济条件的限制，人们客观上没有开展旅行活动的物质基础，主观上也不存在外出旅行的愿望，虽然当时的人们确有迁移活动发生，但这些活动的被迫性和求生性说明他们既不属于真正意义上的自愿旅行，更不属于现金意义上的旅游活动。
2、人类最初的旅游活动需要的产生：人类最初的旅行外出远远不是消遣或度假活动，而是人们出于现实主义的商贸目的，出于扩大对其他地区的了解与接触的需要，而自发产生的一种经济活动。正如世界旅游组织在其有关研究报告中曾经指出的那样，“在最初的年代中，主要是商人开创了旅行的通路。
3、近代以前的旅行发展的基本特点：旅行活动的发展与社会的政治经济状况有着直接的关系。商贸旅行在旅游活动中占据主导地位。参加者多为统治阶级及其附庸阶层。
4、试分析产业革命对近代旅游发展的影响：生活环境的变化，生活地点的变化对产业革命之后的旅游活动的规模扩大是一重要的刺激因素。工作性质的变化，势必会促使劳动者强烈要求休假，以获得喘息和休整的机会。阶级关系的变化，使得经济上有条件外出旅游消遣的人数有了明显的增加。运输条件的变化，蒸汽技术在交通领域中的应用使得大规模的人员流动成为可能。
5、铁路运输的出现为何会刺激人们的旅游需求：费用低、速度快、运力大、通达范围广。
有一天，我翻开中国地图看了看，到底还有多少个省没有去过，福建很明显地引起了我的注意。
作为一个好山者，我之前的旅行多以寻访名山大川为主，很少往山少、山不高的东南沿海地带走，所以很少关注到福建。
但看看了地图，福建周边的省份都去过了，是不是到时候该去福建逛逛了？福建之行从哪里开始呢？既然是好山者，那还是从山开始吧。此时，我才重新注意到了著名的武夷山。
一、到武夷山要做的三件事
第一次听说武夷山，记得是在很早以前听说过一个唯美的传说。说的是天上有一个仙女下凡，和武夷山的人族部落首领私定终生，结果被玉皇大帝变成了石头。
记得故事里面说，武夷山有一棵茶树，叫大红袍。茶树被一个妖怪霸占了，仙女就帮武夷山的人族部落把茶树抢了回来。
我猜想，那茶一定很好喝吧。由此，我也记住了武夷山是一个盛产茶叶的地方。
后来了解到，武夷山脉是江西和福建的分界山，其最高峰海拔高达2100多米。我又在想，海拔超过2000米的山一般都是有几分景致的，而武夷山地靠东南沿海，气候湿润，想必植被格外丰茂，会有一些独特的景致。
在网上看了看武夷山的旅行攻略，感觉景点十分零散，理不清楚行程路线头绪，我索性就随到随玩了。但后来事实证明，不做好攻略去武夷山乱玩，是要吃亏的。
不过后来听当地的人说了一句话，感觉总结挺好的：来武夷山主要做三件事，登天游峰、坐竹筏、品茶。后来的体验发现，一般来说这的确是最重要的三件事。但也不知怎的，这三件事里面，我竟然有两件事都没有完成。
二、登天游峰
天游峰，传说是武夷山风景最好的山峰，这里视角广阔，可以俯瞰到很多群峰，也是俯瞰武夷山九曲溪的好位置。
在网上一搜武夷山照片，天游峰的照片出镜率也是最高的了。所以，第一站就天游峰吧。
前往天游峰路上风景如何呢？武夷山给我第一印象是风景算不上惊艳，只是青山绿水的，也让人觉得惬意。
据说武夷山属于晚期丹霞地貌，之前我以为丹霞地貌都是红色的石头山，但这里的山看起来不是很红，反而有点淡淡的暗紫色。
然后就开始了漫长的爬天游峰的路。这段爬山路不仅漫长，而且路上景色有些无聊，让我又觉得武夷山风景一般啊，一路也没咋拍照。
但当我爬到天游峰山顶后才悲惨地发现，原来我走错了路，我走那条路是天游峰后山下山的路，而天游峰最美的风景在前山上山路上。。。
所以就这样，我错过了来武夷山必做的三件事之中的第一件事——爬天游峰。无奈，都已经到山顶了，总不至于重新爬一次吧，这样行程就打乱了。
不过事已至此，只好在山顶欣赏下天游峰山顶的景色吧。些许令人安慰的是，此时雨后天晴，山色显得更加葱翠了，光影也有了不错的效果。
本来天游峰的正常路线，是从前山爬山到山顶，单行道，然后从后山下山，但我从后山上来了，该咋办呢？难道又回去走那一条又长又无聊的下山路吗？
所以，此时意外就发生了。我注意到山上还有一条岔道，很少有人往那儿走，不知通往何方，但看上去像是通往一个比较偏僻的地方。
那要不就走这条路试试吧，反正不想走回头路，大不了就迷失在武夷山的青山绿水中。于是，我就向着这条陌生的路前行了。
三、误入茶之旅
这条路人很少，即便现在是 旅游 旺季，也没在路上望见几个人，我想在这僻静的乡间小路上溜达，倒也蛮悠闲。
虽然这条路很偏僻，不过一路都种着茶树，这番景象我倒是第一次见到。那些穿过茶树的小道，更是别有情趣。
5月，正好是武夷山采茶的季节，沿这路走到了山的深处，我见到了很多在采茶的人。从未见过采茶的场面，充满好奇，便对着这些采茶的人们拍来拍去。靠山吃山，靠水吃水，这句话说得还真在理啊。
在茶道上，偶遇到一个挑茶小伙子。他看到我拿着相机，便主动说给他拍照吧，他便又主动挑起担子，摆出各种造型动作。那斜眼一笑，便成了我对武夷山最深刻的印象之一。
我还发现了，这里的茶农牙齿都是整齐又洁白的，不论男女老少都是。不知道是不是和这里的水干净有关呢，或者和这茶有关呢？
来武夷山之前，我收了个摄影的徒弟。到了这片大茶园，他便在这里拍来拍去、拍来拍去，每走一步都要拍十张。
而此时我早已拍烦躁了，不就这点风景么，拍来拍去就那么回事，拍那么多干嘛，回去还得删照片多麻烦。
但仔细一想，每个初学摄影的人都是那样的，遇到路边一棵干枯的草都要拍20个角度，试图找到传说中的精美构图。于是我便不去打扰他，一旁歇息去了。
片刻之后，他突然兴冲冲地跑过来，说用手机拍到一张很美的照片。结果我审核后发现还真不错，蓝天白云，还有那栋小房子坐落在茶园和山间，宛如世外桃源。
于是我便起身过去，想用单反按照那个构图采集几张高清的。但天上的云瞬息万变，怎么再也拍不出来那张手机的效果。
所以我突然想到，首先永远不要低估一个新手能力；其次拍照还是看机缘的；最后，这片茶园、小房子风景真不错，后来才知道原来这里叫马头岩。
武夷山以生产茶叶而闻名，因为错过天游峰，误入这条茶园小道，倒也算意外的深度之旅了。
四、继续茶之旅
后来发现，原来这条偏僻小茶道，最终通向武夷山的著名茶树——大红袍。据说是一颗有300多年树龄的茶树。
最早听说这棵树，还是在传说故事里面。据说一个妖怪起先霸占了这个茶树，后来当地的部落又将这棵树抢了回来。
后来在武夷山又了解到，传说曾经一个赶考的书生路过此地时病了，然后一个和尚就拿那颗茶树泡的茶给他喝，喝了以后病就好了。后来书生又将茶推荐给皇帝，生病的皇后喝了茶也好了，皇帝就给了书生一件大红袍，后来书生回到武夷山就将大红袍挂在茶树上，从此得名大红袍。
这个漫长的故事听起来有点玄幻，不过大概这解释了为啥会叫大红袍这个奇怪的名字。
还听说当地人通过无性繁殖，将这棵树进行了很多复制。连我这种不懂茶的也听说过大红袍，其知名度可想而知，也不知道这种叫大红袍茶到底是何味道呢？
后来晚间在客栈里，老板就给店里的客人泡茶喝。那水倒来倒去，那茶叶洗来洗去，我已记不清到底冲泡了多少次了，其过程感觉十分复杂。
但最终喝上一口那茶，突然感觉，哇，真的好喝。色红味甘，一点没有以前喝茶时尝到那种苦味。原来这种茶叫乌龙茶，感觉从此以后就爱上乌龙茶了。
再后来，和老板聊起在天游峰走错路的悲惨经历，又是如何误入茶园小道。结果老板反而感叹到，这段旅途才叫深度，这是难得的深度茶之旅。
原来，那个蓝天白云下的世外桃源小房子，还是她山里的老家。据说那大山里因为气候原因，种植了武夷山品质最好的茶之一。
但因为路途比较偏远，所以很少有游客走那条小路，鲜有人去领略那里独特的风景。她觉得我们是幸运的。听老板这么一说，天游峰走错路的遗憾似乎又少了很多。
今天还学到了一个关于茶很重要的知识点：绿茶、乌龙茶、红茶，到底有什么区别呢？
原来绿茶是未发酵茶，乌龙茶是半发酵茶，红茶是完全发酵的茶。确定过的味道没有错，乌龙茶应该就是我最喜欢的茶了。
所以在离开武夷山之前，我兴致冲冲去超市买了两罐乌龙茶带走。但回家后发现，竟然不好喝，完全不是在客栈里面喝那个味道。
所以我打算，有机会还是回到那家客栈喝吧。
五、误入大王峰
据说 历史 上的武夷山名人汇聚，辛弃疾、陆游、朱熹都曾到此。只是主要人文建筑武夷宫已不复存在，现今的武夷宫是重修的仿古建筑了。
武夷宫旁边是一条商业街，比较现代，所以此处没做太多停留。匆匆逛过之后，我便决定去爬一爬比较冷门的大王峰了。
记得在那个传说里面，大王峰就是和仙女相恋的人族部落首领变成的。而实际的大王峰看起来像个元宝，海拔530米。
我想要登上这座山峰的峰顶应该不算太难吧？不过上山后我发现我还是低估了爬山的难度，尤其在已经步行游玩了一天之后爬山。
爬山没一会儿我就已经气喘吁吁了，但到了半山的一个小亭子，发现可以俯瞰下武夷山市的风景，还蛮不错。
而且发现来爬大王峰的人真少啊，一路上很少有碰到人。估计来武夷山的人也很少有来爬大王峰的，在各种游记攻略里面也很少见到有提到爬大王峰的。所以这算是一次误入。
在接近山顶的时候，有一段在山体内部的石缝里面爬升的之字形狭窄路线，我发现这段路别有洞天，还蛮刺激有趣的。
穿过这段路，便可以俯瞰到一片不错的风景。青山绿水，在日落的余晖下，有一种安静温暖的氛围。
最后，大概爬了40分钟之后，抵达了大王峰的山顶。周围很多树木遮挡，视角不是很好。只有从某个空缺处俯瞰一下武夷山城区。越发觉得这个城市真的还挺美的。
六、九曲溪
乘坐竹筏游览九曲溪，我认为可能是来武夷山要做的三件事里面最重要的一件了。因为那九曲溪溪如其名，弯弯曲曲的很有味道。之前来过武夷山的朋友也向我反馈，这竹筏值得一坐。
但是很无奈，景区的竹筏订票系统在节假日完全发挥不了作用，最终没订上竹筏票。所以只有到溪边看人家坐竹筏了。
在客栈时，老板告诉我们，玉女峰下面有一处浅滩，可以去那里玩玩水，弥补一下没有坐上竹筏的遗憾。于是，第二天我便来到了那处浅滩。
玉女峰，传说中仙女变成那座山峰，也是武夷山上镜率最高的一个角度。为什么会变成石头呢，据说是玉皇大帝不允许仙女下凡与凡人婚配，便将仙女和部落首领变成了石头。
溪水从玉女峰绕过一个弯以后，便可看到大王峰了。据说从大王峰上是看不到玉女峰的，因为玉皇大帝要将二者分开永不相见，我记得在大王峰的峰顶的确看不到玉女峰。
但是传说玉女峰和大王峰，又可透过九曲溪看到彼此的倒影，以缓解相思之情。虽然这个故事听起来有些老套，但面对此山此景，我竟然也觉得这个传说挺浪漫。
在玉女峰和大王峰的中间，隔着的铁板峰，据说是妖怪变成的，就是他从中搞破坏，拆散了仙女和部落首领的美好爱情。
七、后记
离开玉女峰浅滩，就是走流程，去剩下的一些景点打卡了。
按照客栈老板的建议，去了“一线天”。好像很多有山的地方，都拥有一个景点叫一线天，我也记不得已经去了多少个一线天了。
今天一线天人有点多，走了一半没耐心再继续排队，我便匆匆离开了。
总结一下这次武夷山之行，出乎意料地留下了很多遗憾，我很少遇见这样不达预期的旅行。
但按照俗话说，凡事难免有遗憾。至少，我还发现了武夷山鲜为人知的一面。至少，这是一段完成了的旅途，一段实实在在的经历。
指不定在将来，还有什么前因后果的意外因这段旅途发生呢。
（完）
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